Home 藝文行事移動之後,讓記憶繼續前行──記字遊,自在:旅行文學展

移動之後,讓記憶繼續前行──記字遊,自在:旅行文學展

by Eliot

對你來說,旅行的意義是什麼?是短暫逃開理所當然的日常?收覽這世界無比倫比的壯麗?抑或是追求生活的變動?國立臺灣文學館「字遊,自在:旅行文學展」,是出自對遠行的召喚,疫情漫漶期間,許多人被迫停留在原地,無法出走的焦慮,讓人轉而潛入書頁、記憶與想像之中。展覽正是從這樣的寄託中發想,關於我們如何移動、觀看,並且書寫;旅行,成為另一種文學感受的媒介。

一、從出發到延續:展覽的五大敘事

策展團隊一開始便意識到,旅行文學作為「人人都有經驗」的大眾主題,似乎容易執行,卻也有其難處。若以地理位置分區鋪陳,容易落入風景清單的平面框架。

策展人以謝旺霖的《轉山》節選為例,文字沒有直觀描寫騎單車或路況,轉而描述身體疲憊與精神狀態的交錯,形成特殊的心理空間,這種與世若即若離的感受,讓策展人對作品的選擇更有層次。

展覽入口處放置一卡老皮箱,是極為關鍵的起點,比文字更快喚醒觀眾的經驗,提醒旅行的第一步是回望「旅行的意義」;「每一個人都能旅行,每一個旅人都有私密感受,而每一個返來的旅人都有他自己的故事要敘述。」——胡晴舫〈我們還能如何旅行〉。

接著「移動中」,不管是經由陸、海、空,或徒步、或騎行,交通形式終究只是表層,外在風景與內在心境間的碰撞,才是更吸引人出走的理由。「在這段航行期間,數度被暈船及海上的燠熱和寂寥襲擊心靈,畢竟習慣城市活動的身心不是一時可以改造的。」——鍾文音〈藍色航行〉。

然後抵達「旅途上的風景」,觀眾看見異地風景,體會到文化差異、語言隔閡或歷史震盪。「塞維亞有一種叫做「女人香」的香水,混合著橘子花和各種阿拉伯香料,我聞著混合丁香、豆蔻、橘樹的迷香,想到了比才的《卡門》。」——韓良露〈塞維亞的色身香味觸〉。

再進入「世界/視界」視角的轉換,藉此讓文化衝擊發生,旅行者觀看世界的同時,也被世界觀看。「人們常樂道荒廢之美。我也擁有這種概念。然而,我還沒有對此有過痛切的實感。去看了一趟安平之後,我才真的體會到那種感受。這裡雖說沒多古老,卻擁有多樣的歷史。」——佐藤春夫著,邱若山譯〈女誡扇綺譚〉。

最後,展覽刻意收束在「延伸」上,無論是何種記錄方式:影像、聲音,乃至於書寫,旅行在返程後持續發酵,不過「感受有多深,仍是取決於個人運用能力。」這也是展覽從大量作品中精挑細選的可貴之處。

「來自時空旅人的明信片」生成式AI互動裝置:民眾可以挑選喜愛的場景與年代,由AI扮演不同時空的「自己」,進行一場虛實交錯的文學對話。
二、感官記憶是旅行文學的起點

若說旅行文學迷人之處在於「記得」,那麼記得的本質往往是感官記憶,比如「潮濕的襪子、石頭的冰冷、微熱的酒香,陰天的天空與漫長的對話。」這些瑣碎而具體的感受,正是文字被提煉成文學的範例。

策展人在展場設計上,以「轉場」為核心,讓觀眾在不同主題間切換感官經驗,閱讀作家作品的同時,展覽也根據主題精選館藏文物,舉凡作家手稿、用物、明信片、報章等,還原路途中的生活痕跡。

作家旅行照片呈現較早世代的旅行樣貌,多半不是現今熟悉的觀光風景,是旅人站在異地街頭、短暫停留的瞬間,這些被記錄下來的珍貴經驗,成為時間的證據。筆記本或田調手稿,則揭示了另個面向,那些在行腳節目或長途移動中留下的紀錄,讓人知道旅行並非純然即興,還包含觀察、搜尋、整理與反覆書寫的過程,甚至是出發前的準備和想像,都需要醞釀。

此外,展覽還納入了三毛的酒壺這類生活器物,未必直接對應文本,卻承載著異地生活的氣味和重量,甚至拉近了與觀眾之間的距離,使旅行文學不再只是提供閱讀的文字,也蘊含被身體依賴的經驗,正如旅行本身,從來不僅存在於目的地,觀展過程會被記憶帶走。

明信片則是另一種特殊的存在,由於涉及隱私,展覽展示的明信片僅呈現風景的那一面,文字的缺席反而創造想像空間,觀眾無法讀到作家如何報平安、描述途中停留,卻因此清楚意識到明信片本身十分貼近旅行的本質,簡短、即時,寫於移動之中,足以表達當下的感受,這也無形中與展覽後段的生成式AI「來自時空旅人的明信片」相呼應。

來自時空旅人的明信片。
三、以生成式AI召喚穿越的想像

「來自時空旅人的明信片」生成式AI互動裝置,設計風格明顯迥異,作為「旅行文學的延續」,它讓觀眾暫時停留在「尚未回家」的狀態,當你閱讀了眾多作家的旅途經驗,這個裝置重新將書寫交還到觀眾手中,透過生成式AI參與文學創作,作者與讀者共創出新的文字,也讓旅行從被感受、被理解,轉為主動延續。


策展人認為,旅行文學本身就帶有穿越性質,讀者透過文字與遠方的時空產生連結,近乎時空旅行的經驗悄然發生,「來自時空旅人的明信片」在這樣的概念下展開。

當觀眾操作裝置,選擇想去的時代、心之嚮往的場景,並像是在異時空的某個停靠點般,輸入文字留下訊息後,隨後根據AI生成的內容,則彷彿是從另一場時空的回信。

合作的六位作家作品:龍瑛宗《杜甫在長安》、廖鴻基《最後的海上獵人》、鍾文音《永遠的橄欖樹》、施益堅《梅雨》、李桐豪《絲路分手旅行》、蕭詒徽〈聽黃昏〉所建構的語感,與觀眾文字和機器演算相互交織出「平行宇宙式的共創」,讓生成內容呈現非常個人,且每次都無法被複製。

生成式AI的加入,為旅行文學展帶來一種全新的敘事可能。AI介入,使文學除了展示,還重新「生成」,觀眾成為真正的參與者,這或許預示了文學展與博物館未來可能前進的方向。

經由這樣的設計,閱讀不再被動接收,觀眾帶走的記憶,也沒有終止於展場,雖然未必指向某個明確去處,卻留下了一段可被保存、回想的痕跡,旅行文學在觀展後仍然可以持續生成,隨著書寫者繼續前往尚未發現的地方。

「字遊,自在:旅行文學展」展區。

字遊,自在:旅行文學展

由國立臺灣文學館策畫,從旅行經驗出發,精選臺灣作家橫跨百年的書寫,呈現移動、風景、感官記憶與文化視角如何轉化為文字。展覽以閱讀、文物與互動裝置,引領觀眾在文字中展開一趟從出發到延續的文學旅程。

展覽資訊

日期:即日起至115年9月13日(日)9:00-18:00
地點:國立臺灣文學館展覽室C

採訪撰文|Eliot

什麼事都做一點,現為雜誌編輯。

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