斗书评

终于读完了一本诗集 那天早上，从Joy Harjo写查理帕克的〈Bird〉开始，跳着翻读《爵士诗选／Warm n’ Cool: A Jazz Poetry Anthology》。 从这首诗开（阅读更多）

读马翊航《山地话／珊蒂化》，原住民文学观点分析的董恕明评：「要放在一只名为『原住民文学』的篓筺里『ㄙㄡˊ年ㄙㄡˊ去』，在他书页中那种种细碎的、游离的、闪烁的、萌萌的……花花草草醒醒醉醉，都还（阅读更多）

《仙女日常奇缘》一书，以民俗观点切入的温宗翰评：「读这本书就像在溪边看仙女洗澡，『共伊全部看了了』，所以阅读时，免不了兴奋与猎奇之情。」艺术观点的蔡明君则写道：「艺术家是那样的奇特，奇特到去（阅读更多）

《世界距离民主只有五天》一书，学生观点的许瞳评：「只有不耍流氓的演员，才能掌握前往理想国的剧本。」社会观点的何明修则说：「过去的台湾民主运动者是如此，今日的香港勇武派亦是如此，有一天寇延丁的（阅读更多）

《南十字星》一书，历史观点切入的陈柏棕评：「难能可贵的是，本书虽属文学创作，内容却非凭空杜撰，更有别于坊间多数相关题材的文学作品仅撷取既有素材的作法。」编剧观点的魏于嘉则说：「极简的舞台最善（阅读更多）

《 武汉封城日记 》詹顺贵从人权观点切入，认为封城防疫，凸显许多问题，也封不住所有声音；罗时成则从公卫观点探讨，人类应该好好省思维持地球生态的平衡，否则将被未知的新兴病毒不断的肆虐。 封城防（阅读更多）

孰是进步？孰是弱者？ 先将《台湾漫游录》内容的虚实例放一边。这部「小说完整重译本」提供了蹊径，让后世得透过外人之眼，窥视近百年前饶富趣味的台湾，也宛若一盏油灯，照亮了台湾在日章旗下、逐渐进入（阅读更多）

酸民、反串、地狱哏 学术一点来说，就像「酷儿」（Queer）这个理论词肇生之初，原本是用来嘲笑LGBT族群的。其后定义翻转，昔年的歧视标签成了酷儿族群自我标榜与认同的勋章。 而于生于网路、长（阅读更多）

这么远，那么近 即便是同一目的地，三五七天的「到此一游」，跟移民生活（那怕是短居）是完完全全不一样的。心桥和亦修所书写的是后者，是从香港移居到台湾后的异地生活观察。过去几年，我都经历过相近的（阅读更多）

正在下的水，不是待干的雨 我有一任男友 T，第一次见到他，总觉得他的外型很「特殊」，难以分类，黑白分明的眼珠，高挺的鼻梁，浅色咖啡皮肤，说一口流利台语，却更爱说国语。那个时候我即将离开台北返（阅读更多）

观众、导演与摄影机的交缠凝视 傅榆的电影《我们的青春，在台湾》，可说是我这代人的青春备忘录，但这部片大概怎么看都不会满意，尤其近年国内外的各种暴力是如此赤裸真实，步步逼近，亡国感一直催促我们（阅读更多）