幸福文化出版，林大同著作的《臺南紳士的府城 Style》，書名幾乎全部由名詞組成，卻是進行式。實際上，書名中的每一個名詞都未完成。
臺南未完成？是的，就作者林大同的自述而言，他的臺南與《臺南紳士的府城 Style》都是出於查踏與探索的建構。林大同不是「在地人」。在他的少年時代，臺南是日常通勤的終點；這個文化底蘊豐厚的通勤終點站，進一步成為查訪的起點。本書各篇章的篇幅精簡，圖像豐富。閱讀起來恍若是作者林大同在臺南尋幽訪勝途中收納起來的各色鵝卵石。鵝卵石之外，本書之外，有綿長蜿蜒出去的河床，有一本叫做「臺南」的大書。就「臺南紳士」林大同而言，他想必還沒有走完。
還沒有走完，已經是臺南紳士，已經收納盤整了府城的風格（style），凸顯府城臺南的強大氣場。作者細數吃食、儀容、咖啡、宮廟、散步路線的文字中，無不透露著一種體貼的心意，並且意識到潛在理想讀者的存在。臺南紳士林大同在一端，理想的讀者在一端；兩端中間，既是遊走臺南的路線，同時也是時間線。理想的讀者實際上就是許多昨天以前的林大同。理想讀者的身分是無數非在地人的臺南初心者，與昨天的林大同一樣。也與林大同一樣，訪查、走讀臺南，甚或就是依著《臺南紳士的府城 Style》按圖索驥，就會得著作者林大同以青春，以探訪，以筆調構建的應許：
成為有著府城風格的臺南紳士。
恰恰因為如此，臺南是還沒走完的進行式；「紳士」、「風格」也是進行式。紳士的定義是什麼，府城的風格又是什麼呢？《臺南紳士的府城 Style》中的書寫，攝影及圖像，與其說是定義紳士與風格的企圖，毋寧說是一系列對府城臺南的頌歌。一篇一篇查訪臺南地點及角落的發現與心得組織起來的府城頌歌，幾乎可以說武斷地認定人在臺南就是紳士，府城本身就是風格。
成為《臺南紳士的府城 Style》的理想讀者，門檻極為樸素。與許多昨天以前的林大同一樣，生發嚮往臺南的初心與好奇心，已經足夠。而作者林大同藉由他的《臺南紳士的府城 Style》一一為初心者爬梳整理，那些養成紳士，刻畫風格的地點，四散在有府城之名的那一本大書臺南之中；等待被探訪，等待被尋獲，等待被後來的紳士賞玩，納進收藏中。
走進去就可以。
撰文｜石牧民
使用台語、華語及英語的文化工作者，和菓子製作者，黑膠唱片收藏家。醉心台南也醉愛台南，貪吃而腳勤的草地人。