楊智傑《野狗與青空》拉開自我生命不同的抒情維度，但現在的他是否真如〈照相術〉開頭所說「心是剛剛擁有彩色的底片」，擁有一顆汲取豐富生命經驗的心呢？而當詩人真的提起相機，又會以何種目光來詮釋影像？
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「由文學關懷社會，發揚人間真善美。」 公益信託星雲大師教育基金為提倡現代文學閱讀與寫作風氣、發掘優秀作家及作品、獎勵在文學方面有卓越貢獻者，並期使文學之美善能有效發揮其淨化社會人心之功能，特（閱讀更多）
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酸民、反串、地獄哏 學術一點來說，就像「酷兒」（Queer）這個理論詞肇生之初，原本是用來嘲笑LGBT族群的。其後定義翻轉，昔年的歧視標籤成了酷兒族群自我標榜與認同的勳章。 而於生於網路、長（閱讀更多）
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#病毒來襲 #防疫作戰 #戰勝病魔 #醫緣際會 2019新型冠狀病毒（武漢肺炎）肆虐全球，在這個講究效率的時代，「病毒」擴散速度也同樣驚人，致命病毒疫情延燒不僅讓我們重新檢視衛生教育，病症警（閱讀更多）
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Olivier d’Agay生於一九五九年，為聖修伯里的甥孫，畢業於法國政治學院，自二○○五年開始擔任「聖修伯里遺產管理委員會」總監，委員會在全球二十五個國家設有國際代表，透過各地的展覽活動（閱讀更多）
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張西在新的著作中，嘗試新的路徑，更加放鬆，單純地記錄日常、隨想過往。透過書寫，「將不滿意不順心找到辦法整合在自己身上，以自己之名將其反芻」。將過往著作觀看他人故事的方式，釀造後重新以新滋味呈（閱讀更多）
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（一）一九五七年夏天 今晚屋頂沒有聲音。閣樓內外一團黑。只有對門三號房子有一盞燈。家綱在他的榻榻米上睡著了。枕頭旁邊放著仍在修理的鐘。鐘上的時間在黑暗中看不見了。桑娃在她的榻榻米上睡著了。我（閱讀更多）
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（二）一九五八年夏天 閣樓的鐘仍然是十二點十三分。午夜也好。日正當中也好。沒有分別。同樣潮濕的熱。濕到人骨子裡。在骨子裡發霉。家綱不修鐘了。我們有我們自己的時間了。桑娃的榻榻米靠近窗子。太陽（閱讀更多）
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我的出道作品《法蘭西斯之犬》拍攝於一九九九年。我的第七部作品《寄生上流》於二〇一九年完成了。我從事電影導演這個職業，轉眼間過了二十年。 先醞釀想法、寫成劇本、畫分鏡圖，然後拍攝、剪接和錄音。（閱讀更多）
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這麼遠，那麼近 即便是同一目的地，三五七天的「到此一遊」，跟移民生活（那怕是短居）是完完全全不一樣的。心橋和亦修所書寫的是後者，是從香港移居到台灣後的異地生活觀察。過去幾年，我都經歷過相近的（閱讀更多）
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馬克の回答 Ｑ 如果有網路性愛機器人的服務（同時也是你的理想型），會不會想要參加？Ａ Of course. 我希望現在的成人產業已經開始朝向這條路邁進了。試想 AV 結合 VR 與 AR 之（閱讀更多）
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