只讀書名的第一眼，想到劇作家尤金．歐尼爾寫的台詞：沒有現在，也沒有未來，只有積累的過去不斷在當下重現。復沓嗎？但反覆注目著什麼，何嘗不可能釀出另一種凝視？
例如讀著《永無止境的現在》期間，翻出埋在家裡的《怎麼可能》。都讀過後，不禁屏息。這兩本書中間，隱匿究竟走了多遠的路？幾乎像是從以前在山頭上被夕陽的美震驚，到此刻逐漸能夠伸手撫摸雲朵與光線。
這是視野與理解的雙重延展：從被稱「厭世系」的否定對位、區隔人我，到描繪眾生景物間關係與秩序的底蘊，自己與這一切的聯繫與微眇，坦然地說：「在每一個我討厭的生物之中／都有微小的我（〈我不厭世只是……〉）」、「即使我／只是一團變動的／原子的聚合／我很抱歉／佔據了世界的／某個角落」。詩在區隔中創造了交融。
從這裡，書名暈開成兩層：永無止盡的厭世身心與挫傷限制裡，觀看出永無止境的風景，將自己安置其中。觀音何止是詩中閃現的山景，它還是「觀察世界的聲音」，是「觀自在」也是「自己的在」。「我只想真正理解自我的限制……唯有理解限制之所在，才可能理解自由。（〈詩／人〉）」可以說是這樣的願望嗎？書中隱約浮現的隱匿？
但隱匿不是不見。那些誠實到容易被視為銳利的視線與觀察，在某個句子的轉角，不時遇見。不願與寫幾首詩就自稱的詩人為伍、想踢所有低頭族的屁股或擊碎他們、並論場面話和真心話、談小燈泡事件……慈眉有時銳視，兩者在末尾詩輯的疾病和覺察中消融成一體。用符號「∞、∵、∂、⊕」作四輯輯名，不只是諷刺自己而已。記號受限於它的形體，卻可無窮繁衍，單純卻永恆，被賦予意義卻不斷傳遞派生。像詩，也像隱匿。
無盡／無境地置身於此刻，越走越深邃卻也越簡單的詩；看著周遭世界的同時，也（向內的）看見其中的自己；對萬物致歉的溫柔裡，有悉心包覆的慧黠與犀利。這份視野與今昔併讀的過程，令我時不時分心想到《黑色的歌》。冒著誇大的風險說：儘管不是每首詩都如此，但在其中有些詩裡，讀者會感到彷彿隱匿跟辛波絲卡正走在同一條小路上，一起朝向某個無法望盡的地方看去。
《永無止境的現在》
隱匿 著
黑眼睛文化
延伸閱讀
傳說中辛波絲卡的第一本詩集，塵封多年成為作者逝後的「新書」。由林蔚昀自波蘭文直譯，取相同主題的晚期詩作，今昔對照並解析。青年詩人對世界的覺察與熱情、熟年詩人視野的開闊深邃、不變的對戰爭、女子、人性的深究與諒解，和新生代詩人譯者的回眺啟示，在《黑色的歌》中交錯映照成三稜鏡內外多彩明暗的視界——序詩中描述「我曾經是的女孩」的女子（看起來）在跋詩中見到了過去的自己。詩集內外，對照與相遇無所不在。
《黑色的歌》
辛波絲卡 著
林蔚昀 譯
聯合文學
譚洋
東華華文所創作組畢，從報社、書店漂泊到海上。現為蘇帆海洋基金會獨木舟志工教練、黑潮基金會海上解說員。寫字，學划獨木舟，有時海泳。活在東岸，以後未知。