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【閱讀推薦】《漁夫和他的靈魂》:卓霈欣式的演繹

by 杜明城

即使在大作家的行列中也很少人能像王爾德(Oscar Wilde, 1854-1900)那樣,幾乎集所有的文學身分於一身。他是一流的詩人,舉足輕重的劇作家,小說名篇《葛雷的畫像》(The Picture of Dorian Gray)的作者,主張「為藝術而藝術」的美學家,文化評論人。他也是不世出的文體家,其語言風格為他贏得「悖論王子」(prince of paradox)的封號。一生跌宕多姿,從世家子弟、社會名流,到飽受爭議的同志,最後身陷囹圄,年未及半百,貧病以歿。觀看王爾德彷彿在欣賞一齣精彩絕倫的戲,以特立獨行之姿,嘲弄反襯事情之虛偽,儘管晚年落寞,也落得一身瀟灑。

然而在王爾德豐厚的遺產中,世人最樂於繼承的卻是他為數有限的童話。以如此少的篇章卻卓然成家,和格林兄弟或安徒生的煌煌鉅著相提並論,實在是文學中的異數。四大名篇中,〈快樂王子〉無人不知,〈夜鶯與薔薇〉眾所樂道,〈自私的巨人〉箇中極品,〈漁夫和他的靈魂〉寓意幽微。前三者顯然更為膾炙人口,形形色色的改寫與繪本層出不窮。相形之下,〈漁夫和他的靈魂〉是被冷落了。以喜劇見長的王爾德所創作的這幾則童話,偏偏都以主角的殞落收場,王子、燕子、夜鶯、巨人、漁夫莫不如是,儘管安排了蒙主寵召或是結為一體的結局,畢竟還是悲劇。〈快樂王子〉是政治性的,投射諸多社會現實。〈夜鶯與薔薇〉是維多利亞時期男女虛情假意的寫照。〈自私的巨人〉少了作者一貫的戲謔口吻,卻能不帶教條的達到崇高的道德境界。王爾德擅長以劇場的語言,營造故事的趣味,三道主題反應的雖然是成人世界,但未必艱澀難懂,孩童即使不帶這些觀點也能自得樂趣。但〈漁夫和他的靈魂〉的整體色調是陰暗的,主題是玄學的,敘述語調是深沉的,情節也是相對複雜的。換句話說,〈漁夫和他的靈魂〉遠遠超出了我們對於童話的認知框架。以繪本的形式來演繹這部相對較不受青睞的名篇,難度可想而知。所以當我知道年輕的圖畫作家卓霈欣獨力完成故事的改編與插畫,既懷疑也好奇,不知道她會玩出什麼花樣。

沒想到,卓霈欣這部作品竟遠遠超出我的期待!整體上,這部改編本充分的掌握了王爾德〈漁夫和他的靈魂〉原著的氛圍。卓霈欣刻意以非寫實的畫風為人物造型,漁夫童稚般的臉孔,長著雀斑,卻有著成年人壯碩的身材。人魚金髮過肩,談話間風情萬種,但臉龐與身材也是不脫稚氣。站在高處的神父活像是正在做法的神父,女巫磚紅的頭髮延伸為岩石,東方舞孃的足端環繞著白鴿,而在同一畫面,顯得格外陰森的靈魂正在對漁夫竊竊私語。王爾德的故事藉著漁夫的靈魂描繪了他想像中色彩瑰麗的東方,以及形形色色的海底生物,卓霈欣選擇不過於著墨,以幾幅配合情節的畫就營造出效果。就圖文關係的考量而言,也更值得深究,加倍表現故事的張力。

故事的情節始於漁夫捕獲人魚,剛開始並不做它想,只圖藉著誓約,以人魚的歌聲帶來魚獲。但他動了戀情,而人魚無法接受有靈魂的人類。靈魂與自我的關係是深奧的玄學,十九世紀以來的作家包括愛倫坡、史蒂文生、佛洛依德和榮格皆有著墨,這幽黯不負構成人格的整體,雙重性、無意識或是陰影,不同的語詞指涉的是人類自相矛盾的深層內心。靈魂不能脫離肉體而獨存,他驅使人類為惡,卻也是創造的原動力。和〈夜鶯與薔薇〉一樣,〈漁夫和他的靈魂〉也是一則愛情故事。差別在於前者調侃男女愛情的真誠,遠遠不及夜鶯。後者則更富於警示,愛情容不得片刻的分心,情色的誘惑遠過於智慧與財富。

重述不僅僅是故事的再現,更要能掌握原作者的神采。既然王爾德是一流的文體家,他的語言風格就不能被抹煞。〈漁夫和他的靈魂〉故事的情節與思想複雜而深刻,如何以二十餘幅畫面呈現更是艱難的考驗,而卓霈欣都做到了,既充分表現了自己的藝術手法,也成功的再現了王爾德。這是一部罕見且極有份量的圖畫書,無論熟不熟悉王爾德的作品,都必然留下難以抹滅的印象。

《漁夫和他的靈魂》
奧斯卡.王爾德/著,海狗房東/譯,卓霈欣/繪,聯經出版

《漁夫和他的靈魂》是文學大師王爾德最深刻難解的一部作品,王爾德以安徒生的〈人魚公主〉為藍本,寫出了這個童話故事,將愛與財富、智慧類比,並針對愛、靈魂、心與身體的關係,孰重孰輕?發出探問。本書的改編與繪圖者,是台灣新銳插畫家卓霈欣,2021 年獲得波隆那國際插畫大獎,受到國際注目。在這部作品中,她以神秘、優雅的筆觸,刻劃出一個充滿神祕氛圍的世界,在那之中,漆黑的靈魂、潔白的人魚與中間色調的漁夫,在每一個波濤湧現的背景中,接受著考驗與拷問。

文|杜明城
台南人,南加州大學 (University of Southern California) 博士,主修教育思想,兼及人類學與社會學。曾擔任教育系系主任、通識教育中心主任、兒童文學研究所所長。目前任教於台東大學兒童文學研究所,主要授課範圍涵蓋文學社會學、文學中的童年、童話與筆記小說以及通俗小說與兒童文學。

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