「很多人會覺得這裡就是一個意識形態的地方，過往的歷史就是你們在放不下——」
國家人權博物館（以下簡稱「人權館」）館長洪世芳說起人權館經常遭受的批評，也解釋了人權館的責任。實際上，人權館呈現台灣威權統治時期對人權侵害的歷史脈絡，是為了與民眾溝通，以及促進理解。「若不能明白過去，就難以理解現在、展望未來，當這些史實沒有辦法呈現，它很難去啟動對話。」回憶起二○二二年接任館長的初衷，忠實呈現歷史是第一步、也是最大的責任。洪世芳說：「我們做出來之後，價值的判斷就留給民眾。」
收藏這些故事
博物館的核心功能之一便是「典藏」。人權館的典藏，以政治受難者的書信、檔案為大宗，除此之外更有各式各樣承載著受難者生命故事的藏品，例如陳孟和在綠島以當地觸礁船板製作，寄送給外甥女的小提琴（陳孟和出獄的那天，她在家門口以此小提琴演奏〈小星星〉，迎接返家的舅舅）、想著要逃離綠島的胡鑫麟在獄中手繪的星空圖、黃廣海用排球製作的地球儀、遭受槍決的吳鵬燦與連德溫手作送給同室獄友許貴標的紙質文件夾……
受難前輩的小提琴。
一個人的蒙難是悲劇，成千上萬的蒙難卻容易被簡化為冰冷的數據，但是藉著人權館從受難者或家屬處受贈的五千多件藏品，伴隨各類展覽中道出的生命故事，一位一位受難者前輩恢復了人的血肉，飽受威權時代殘酷的人事物也一一得到了銘記。
而這些工作，都仰賴人權館同仁的親力親為，大家勤奮於造訪曾受難的前輩，蒐集文物與口述材料。因為十年二十年過去，前輩一一凋零，資料沒有就是沒有了，就如洪世芳所說的：「一切都是在和時間賽跑。」
典藏展示大樓與人權記憶庫
博物館的另一重要功能還有「展示」，現有空間侷促、設備老舊，早期兵舍難以達到恆溫恆濕的高度專業需求。洪世芳說，受難者與家屬對館方也有期待，希望能有更完善的空間，因此有了增建「典藏展示大樓」的提案。
但是這個建案的決議，一路走來並不容易。人權館位於白色恐怖景美紀念園區，本身就是不義遺址，因此許多建物、甚至是植物都有其紀念意義，必須予以保留。即使是新的建物也恐怕會對原有的地景造成壓迫，因此館方在爭取到原為國防部汽修大隊所在的建地後，花了許多心力溝通，二○二三年又花費近一年的時間，與受難者前輩們凝聚共識，決定調降典藏大樓預設的高度，並保留原本在服務中心後方，預計要移除的樹群等。排除了萬難之後，典藏展示大樓終於在二○二四年六月啟建，預計將在 二○二八年完工。
除了硬體的提升，洪世芳還整合過去分散的資料系統，建立「國家人權記憶庫」，將轉型正義、不義遺址等資料庫一併納入，並以六大類呈現：人物、史料、文物、口述紀錄、事件與空間。館方也持續與法務部、中研院等機構維持合作，陸續更新平復不法與二二八可能受難者的資料，並主動蒐集缺少的照片與口述，如今已盤整一萬兩千多位受難者資料，並也一併處理了相關的授權問題，便於民眾來使用與認識。
人權館的主動出擊：天曉之前——思念文物典藏展
人權館的展覽時常與外部策展人、學者合作策展，但在一年多前，洪世芳特別和人權館同仁獨力推動了「天曉之前——思念文物典藏展」，聚焦於一九二○至一九三○年出生的一代──這些「好男好女」，在青春年華捲入戰爭與政治迫害的生命故事，以親情、友情與愛情為主軸，讓民眾能夠依循著情感的線索去理解歷史。
「天曉之前——思念文物典藏展」以時空情境規劃五大展區。（國家人權博物館／圖像提供）
這檔展覽既是對文物與前輩的回應，也是人權館專業的養成之路。洪世芳表示：「館內需要自己的經驗與累積，不能總是交給外部學者和廠商。」目前人權館的研究人員也正在復原仁愛樓二樓的舊辦公空間，預計重現白色恐怖時期的管理空間氛圍，將來也會陸續強化軍事法庭與押房空間內容，讓故事與場域重新連結。
近年人權館積極充備展覽能量：仁愛樓有「突破封鎖線：戰後黑名單」特展、兵舍五推出與韓國民主化運動紀念事業會合作舉辦之「民主的種子——人權海報設計展」、兵舍六則展出紐西蘭原住民族的歷史正義影像。這些展覽有的由同仁策劃，有的邀請外部學者共同完成。
年底，人權館更將迎來一系列重要活動。十月，《暗房與光：臺灣白色恐怖詩選》出版；十一月是第六屆「人權教育繪本徵選計畫」的成果發表；十二月十日的世界人權日，館方邀請政治受難者前輩與家屬到館相聚。透過跨域的合作，更多人得以用不同方式理解過往的歷史，並認識、珍重人權的發展。
採訪撰文｜王柄富
攝影｜邱志翔