【當月精選】全面解析土星人班雅明（三）：四個不能不知道的班雅明關鍵詞

答題者｜余知奇　微光咖啡負責人

班雅明說真正的藝術品，周遭有著一層微弱的光暈——Aura（靈光）。「微光」則是我對Aura一字的視覺性轉譯。而身為第三波咖啡浪潮在台灣的推廣者，我也用它來描繪精品咖啡。靈光來自於藝術品的獨一無二（unique）——它創造於獨一無二的時空中、它渡過了獨一無二的歷程。於是我們見它的同時，彷彿心領了它親身的故事與價值。班雅明一邊緬懷靈光的消逝，但也樂觀地指出：在機械複製的時代，藝術品將從廟宇或博物館中解放出來，更容易地散播到一般人的生活中。我在精品咖啡上，也彷彿見著了靈光。精品咖啡的核心精神，在於從種植、後製、烘焙到沖煮整個生產環節的精緻化，並強調每一支單品咖啡因來自不同的風土、有著獨特香氣的「地域之味」。如今處在資本商品充斥的社會中，其實我們很難遇見真正獨一無二的「藝術品」。若說班雅明能給我們什麼生活上的啟示，或許在討論生產過程之外，我們可以反向從自身為其創造出獨特的故事（例如贈送者的身份），讓複製品也可以重新擁有微弱的光暈。

班雅明使用「靈光」（Aura）這個術語來指稱某種可在傳統藝術作品上感受到的性質，並認為其在複製技術發達的現代世界裡終將消逝。他這種「靈光消逝」的論點非常吸引人，也頗獲懷舊之人所認同，所以迄今仍不斷被人傳誦。但到底「靈光」是什麼？首先，它並非指特定的藝術表現手法或風格，而是如班雅明在〈論波德萊爾的幾個主題〉（Über einige Motive bei Baudelaire）一文中所言，意指群聚圍繞於某一直觀對象、且定居於非自願記憶（mémoire involontaire）中的諸般表象（Vorstellungen）。既稱之為「表象」，即意味著其有涉入鑑賞者的個人意識；說它「定居於非自願記憶」，則表示其與該對象之外部歷史密切相繫。其次，班雅明曾在〈機械複製時代的藝術作品〉中以自然世界的直觀對象（遠山或枝頭）為例，描述吾人感受到其靈光時的經驗為「某一遙遠者之一次性的顯現，縱使其可能近在咫尺」。若我們對這個簡短的描述進一步考察，則可發現當一件藝術作品顯現出班雅明所謂的「靈光」時，其理應具有以下四項特徵：❶此時此地性（das Hier und Jetzt），意指其總是處在具體的時空脈絡裡；❷獨一無二性（Einzigkeit），亦即它的每次顯現都是僅此一次的；❸真跡性（Echtheit），此則是要強調該藝術作品係屬原作、而非贗品；以及❹不可逼近性（Unnahbarkeit），這是因為它具有某種崇拜價值、不可褻玩，所以才會讓人感到雖近猶遠。總之，古典藝術的大師作品無疑均能完全滿足上述的四項特徵，至於後世對這些作品的複製則否，故才無法顯現出同樣的靈光來。儘管如此，班雅明認為手工複製跟機械複製仍有差別，因為前者畢竟為手作之物，會在製作過程中偶然夾帶進一些不一樣的元素，以致依舊可能具有某種獨特性，相較之下機械複製的藝術作品則會因其標準化製程而排除掉這些偶然性。這意味著，只要匠人手藝一息尚存，其親手精心複製的作品相較下還會保有相當程度的靈光。就此而言，余知奇的理解很貼切，因為手沖咖啡比起機器沖泡出來的咖啡，確實會閃現出隱隱的靈光，誘惑懷舊的饕客去選用。