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土地诗人的盛大合唱 三大吟游诗人音乐会:胡德夫、陈永淘、陈明章

written by 曾贵麟 2022-11-29
土地诗人的盛大合唱 三大吟游诗人音乐会:胡德夫、陈永淘、陈明章

如果有一种歌声,嗓音盘稳厚实,宛如俯瞰绵延山脉与海线的凝视;如果有一种歌声,语调多转如陀螺旋响,紧贴曲调如入盛开的穗田;如果有一种歌声,仿佛娓娓道来的说书人,似慢车,似灯火道尽人间冷暖。而这三位时代的吟唱者,将会同台演场,进行空前的世纪合唱。

 

二○二二年的尾声,「三大吟游诗人音乐会」即将在台北流行音乐中心开唱,集结台湾三大音乐巨擘胡德夫、陈永淘、陈明章,他们从各自的生活地域发声,从他们的传唱中,耳廓里便可构建别样景致,有东台湾磅礡而壮阔的山海,有西部客村里的乡野风光,有曲深人长的北投灯火小径。而三种独具特色的音乐风格,将在舞台上编织成一场时代组曲,本次荣幸邀请三位音乐诗人同台受访,为乐迷们预先揭示表演里的内核精神。

请将歌当作山脉

联合演出里展现多元的音乐元素,胡德夫将此次舞台想像成中央山脉,兼容了不同质地与族群,象征台湾共荣的文化特色,观众能听见海洋的轻柔拍抚,亦有回荡于大地的落山风,他说:「在音乐路上,我们三人相识许多,不会因为风格不同而产生歧见,彼此所处的土地实则相连着,像是从山林分水下来不同去向的河流。滋润我们的养分是同源的,这也是本次演出所期待呈现的思维。」

「我的生活依偎著淡水河,陈永淘分流至桃竹苗,胡德夫则流经花东山区,虽然地域性不同,但我们三人长达四十年的情谊,知悉彼此作品里想传达的讯息。」陈明章接着说:「其实贯穿我们的都是伴随成长的母语。」

这场联合演出包涵原住民族语、客语及台语,「母语」间的转换与叠合将是重要意象,陈永淘说:「母语是文化的载具,如果台湾只有一种语言,文化层面将是单薄的,好在这座岛屿存在几十种母语,这点我们是幸运的。」

母语──最贴合生活的律动

陈明章忆道创作初期,母语音乐相对稀少,没有风格可依循,需要自己碰撞、尝试,磨练出各自的风格。回顾大师们温暖人心的经典作品〈大武山美丽的妈妈〉、〈转年〉和〈苏澳来ㄟ尾班车〉,无不是透过母语扣紧土地与时代的生活印象,为真实的人情景况演唱,语言不紧是表达工具,更是音乐大师们经历人生磨练,反思风土与际遇的第一现场,代表着一种思维,乃至一种生活方式。母语使陈明章的歌声里有酒与胭脂味,使陈永淘能随着旋律吹起稻浪,使胡德夫的声腔里怀有大山大海。

「自然是我们的皮肤,是肢体延伸出的一部分,对于音乐创作更是如此。」胡德夫说:「而母语的音乐创作,不能只停留于局部或表象,更期许孩子们追逐生命里更深更广的层面,追问自己从何而来。」

而三人不同的生活调性,能维系长年情谊的原因,在于相互欣赏,尊重不同想法、不同和弦。陈永淘说,这次合作也产生许多有趣的碰撞,当陈明章把〈思想起〉交给他时,他开始剖析词曲的调性,试图打造客语版的〈思想起〉,而他也从胡德夫的歌声里,更深一层体认原住民的生活情调。

他们也向听众发出邀请,一同发现母语的美丽,这张门票也将划开时光的唱盘,再次点播盘旋于心弦的经典合奏曲。

音乐是回家的路

台湾走过戒严、解严,母语从禁止到开放,时代至今,已经实践了「越在地越国际」的精神,创作者需要回到自身的文化脉络,去学习、去倾听,寻找地文与历史里埋藏的瑰宝,创作才得以丰厚,走向更远的地方。胡德夫说:「每个时代都有自己的经典,都有自己的节奏,而回望并非考古,而是正视你眼前所发生或发生过的事。」

历经多年,三位音乐大师不随波逐流,坚持写自己的歌,相互理解、陪伴,创造出各自独一无二的流动方式,他们感叹地说,这样联合演出的机会下回不知是何年,特别请来到演出现场的观众,不妨左右看看身旁的人,这很有可能是最多白头发的音乐会,或许与你有相似经历,同样被真挚之音所感动的听众,音乐漫长的时光隧道里,你可以找回最初的感动,聆听土地深刻的脉搏,感受歌里的河流、稻穗与砖瓦。

访谈尾声,陈永淘突然哼起〈一幅画〉,胡德夫与陈明章自然而然地接续,三人悠悠合唱,唱着「每当我再次想起你/流淌我的那条河/流到岁月的尽头/我依然记得,永远地记得……」

采访撰文|曾贵麟
一九九一年生,宜兰人,淡江大学中文系,东华华文创作所毕业,曾任微光诗社社长,创办淡水艺文志《拾几页》,现任《花莲青年》主编,作品有《梦游》、《城市中的森林》,策划文字x摄影展《25时区》,联合文学《Narwhal的房间》线上语音文学课程讲师,曾获台北诗歌节影像诗奖、后山文学奖、金车现代诗奖、二○一九年优秀青年诗人奖,作品入选二○一八年度诗选。 诗集《人间动物园》之管理员,温柔地失职,只能一再释放。

摄影|刘振祥、吴昭晨

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