鬥書評

孰是進步？孰是弱者？ 先將《臺灣漫遊錄》內容的虛實例放一邊。這部「小說完整重譯本」提供了蹊徑，讓後世得透過外人之眼，窺視近百年前饒富趣味的台灣，也宛若一盞油燈，照亮了台灣在日章旗下、逐漸進入（閱讀更多）

酸民、反串、地獄哏 學術一點來說，就像「酷兒」（Queer）這個理論詞肇生之初，原本是用來嘲笑LGBT族群的。其後定義翻轉，昔年的歧視標籤成了酷兒族群自我標榜與認同的勳章。 而於生於網路、長（閱讀更多）

這麼遠，那麼近 即便是同一目的地，三五七天的「到此一遊」，跟移民生活（那怕是短居）是完完全全不一樣的。心橋和亦修所書寫的是後者，是從香港移居到台灣後的異地生活觀察。過去幾年，我都經歷過相近的（閱讀更多）

正在下的水，不是待乾的雨 我有一任男友 T，第一次見到他，總覺得他的外型很「特殊」，難以分類，黑白分明的眼珠，高挺的鼻樑，淺色咖啡皮膚，說一口流利台語，卻更愛說國語。那個時候我即將離開台北返（閱讀更多）

拆？還是不拆？ 「拆」！違章女生從小就面對各種叫囂，而她的成長便是在「拆」還是「不拆」之間的自我拿捏。一個將自己的人生比喻成違章建築的女子，我們以為她會控訴、會憤怒，但她的文字如此乾淨節制，（閱讀更多）

面目模糊，只有傷疤格外清晰的跳舞時代 馬奎斯曾說過，他的每一個字都有現實的磚瓦作為基礎。讀《綻放年代》時特別容易想起這段話，在所有隱密的情感伏流被揭開之前，最使我在意的就是這篇小說的物質性基（閱讀更多）

閱讀史就是生命史 從一隻狐狸口中，小王子聽到「馴服」一詞。他三次追問是什麼意思？狐狸告訴他：「馴服的意思就是建立關係。」狐狸說，經小王子馴服之前，在彼此眼中，對方只是千萬個小男孩／狐狸的一個（閱讀更多）

身為一個臭異男 身為一個異性戀男性（a.k.a. 臭異男），每每讀到批判力道強的女性主義作品，免不了會全身不由自主地爬滿尷尬癌。那像多刺的魚肉你每一口都要小心翼翼，跟隨文字在故事的巷弄之間提（閱讀更多）

國文不壞，學生不愛｜陳育萱 以歷史為大舞台的《崩壞國文》，其別開生面的切入點便是在單純的文本分析外，拉出一條「縱深線」，指認該朝代的民俗風土，包含慣常出現的庶民小吃，愛美聖品，奇裝異行。 歷（閱讀更多）