Q　看似是七篇短篇，卻又緊密連接。你會希望它被當成一本短篇小說集，或是一本長篇小說呢？

A　比起篇幅形式，我更在意的是怎麼完整呈現這七人的生命狀態。這七個角色共同面對一樣的問題，卻選擇不同的路，跟不同的處理方式，產生了一種蜘蛛網狀的連動關係，似乎是文字與人物自己決定要長成這樣。

Q　「衰亡」大概是這本書最濃烈的意象，不只出現在年長的角色身上，同時也發生在許多年輕的人、事、物上。你如何看待生命的生長與衰亡？

A　我覺得生長跟衰亡都是生命的徵狀，只是呈現方式有所不同。就好像我們坐在這裡的同時，兩個狀態已經不斷地發生，從很科學的角度來看，其實細胞的生與死本來就是一件再平常不過的事。自身的瀕死經驗，與重要他人的死亡確實影響了人物的價值觀，即便他們採取執著與走一步算一步的樂觀心態，似乎也沒辦法掩蓋這種衰亡的氣質。

Q　宗教信仰在小說中不斷出現，講基督教的救恩，也談佛家的業障因果。信仰對這本書或你而言，有什麼樣的意義？

A　遭遇重大事件後「瀕臨」（死亡）的狀態，給了超自然力量很理所當然的介入空間。但在我的小說裡面，可以看見人物在得到短暫的救贖感後，又回到很世俗的社交狀態。宗教活動裡也有這種很純粹的利益關係，無關信仰。

對我而言，這些儀式與信念很難產生長期的信念支持，可能還是要回到自己的內心狀態去索求，思考自己要的是什麼。

Q　這本書當中觸及的文化、議題非常豐富，包含植栽、攝影錄像、酒家文化等風景。為何會想融合這些元素到小說當中？

A　這本作品中的很多議題與我自己的生命經驗相關，所以當中的知識多是我自己的興趣。除此之外，這些角色處在什麼狀態，需要理解什麼知識背景，也是我很注重的部分。以植物為例，小說人物把植物移植，其實就像是人理解生死的方式——一種「重新被種回去」的狀態。或是攝影，那對我而言很像「沒有語言的語言」，小說人物重新拿起攝影機，也好像是一種重新理解世界的方式。