風土文學是根植於某地的風土條件之下，所誕生的在地文學；二〇二四年十二月，《鹽分地帶文學》配合 一一三期專題「風土的文學採集」，舉辦首屆風土文學獎，並徵得一〇二件有效投稿。最終，由評審楊富閔、潘家欣，為我們從中選出六篇風土文學的精彩之作。
得獎名單
首獎・陳弘鳴〈刺海〉
優選・侯芷芸〈潮間帶〉
佳作・黃怡華〈煠弓蕉 〉（sa̍h king-tsio）
佳作・魚的腳〈Vuvu〉
佳作・小力〈留種〉
佳作・王孟喬〈甜根〉
評審總評
楊富閔
本次徵稿題材豐富，作者大抵聚焦單一主題，並在有限篇幅，適切的去展現抒情、敘事，乃至對話等書寫技巧。而正因為篇幅關係，如何通過獨到觀點，以及有特色的文字，甚至是一個亮眼的題目，形構一篇結構穩健、主題集中的短文，則是徵選脫穎而出的關鍵。
潘家欣
來稿競爭激烈，對風土、民情，乃至映照自身心境、穿越古今的觀察，在在皆屬佳作。獲獎作品文筆高妙不用贅述，然而遺珠更精彩──有人取材在地的歷史傳說，有人取材於異鄉漂泊的一瞥與返鄉的體切回望，有人探討遷徙的意義，也有人將對於下一代的耕耘期望融入風景，質樸而意真。更有些作品限於篇幅限制，最後未獲名次，卻深具成為長篇小說的實力，希望參賽者繼續筆耕，畢竟風土孕育的，終究是人，人方能傳頌故事，一代又一代。
首 獎
📖 刺海
陳弘鳴／文
東北風，浪高二米，風力七至八級，陣風九級，CT2 的漁船引擎怠速，隨著陣陣碎浪晃蕩在海上，我坐在二樓的座椅上，手臂繞過欄杆撐著，避免身體因為船隻搖晃而被甩開，低下頭雙目闔上，抵抗著腦中不斷傳來的眩暈與作噁感，從離開石梯漁港起算，這是在西太平洋上的第三個小時，持續在無垠的黑色海洋上，找尋旗魚的蹤跡。
每年十到十二月是旗魚的季節，源自日本並改良後的鏢刺漁法多見於花東，因高風險與低效率而逐漸式微，但其高針對性的捕魚方式，卻也是最符合海洋永續的漁法。
白日的天光被雲遮掩，眼前快速起伏的海，暗沉深邃的藍無限趨近於黑，捲動的白色浪花讓人想及葛飾北齋《神奈川沖浪裏》。無遮蔽的二樓駕駛座上，大哥低下頭避風點燃了菸，吸了一口，吐出的煙還沒來得及成團，即被強勁的風吹散，阿潔跟建興分站船隻後方兩側，持續專注的掃視快速起伏的海面，正在換羽的水薙環繞在船邊，大哥衝著水薙大喊：「快去找旗魚在哪裡！」
「啊！」還沒來得及辨識是誰在大叫，阿潔跟建興迅速衝到一樓船頭延伸出去的鏢魚臺上，抄起兩側五公尺長的鏢槍，僅靠腳背上的腳套穩定身姿，專注地凝視浪尖上僅如針般大小的尾鰭上部，舉起鏢槍，凝神，找尋最好的時機與角度，刺海。
陳弘鳴
花蓮人，厭世上班族，十八歲離開花蓮，三十歲回到花蓮開始重新認識家鄉。不是在海邊慢跑，就是在海上漂流尋鯨，肉體泡在酒精與咖啡中，靈魂留在海上漂浮。
評審評語
這篇文章最亮眼的是文字，以及標題的「刺」字。在並不長的篇幅之中，作者精準地通過——「刺」，成功綰合海的「抒情」與「敘事」；而刺字也讓整篇文章充滿畫面感，讓結構穩健，主題集中，作者精彩演繹了一篇短文的寫作，如同一則讓人目光不願離開，相當吸睛的短影音。（楊富閔／撰）
優 選
📖 潮間帶
侯芷芸／文
成長於濱海沿岸，採蚵稱得上是東石人記憶碎片。
原以為牡蠣擁有堅硬外殼防禦，得持蚵鋟仔方能撬開，理應沒什麼天敵，母卻告訴我，有種名為「蚵螺」的生物，會以觸角鑽入蚵殼吸食蚵肉。
潮起潮落間跌宕所有人的一生，負笈後，回家之於我更像赴約，長年蜷縮宿舍試圖填補安全感，彷彿海岸線生物們，我嘗試在每個海浪拍打礁石的瞬間，尋覓一方遮蔽。
猶記月初，父邀我與母聚餐。與我相比，母身處這段關係其實不完全敗，至少還有選擇權。畢竟人與人只要有了各種關係，許多決定便不再能依循意願，好似蚵串整齊地置掛蚵架，沒有魚鰭供潛逃，只好隨波逐流將自己豢養其中。
端坐餐桌，焦慮似海茄苳根鬚蔓延，不禁思索待會需以何種話題作為時間填充物？我能說什麼？或者，不能說什麼？
牡蠣離開海水後會緊閉雙殼，彼時我選擇成為潮間帶生物。
匆匆結束聚餐，始終我們都像正進行著某種交易――履行父與女的義務。父一家手挽手離去，我自市區順海風騎回東石老家，佇立門口，公媽廳深鎖，淺藍大門被漆成討厭的墨綠、童年玩耍的蚵殼山被視為回收物剷除……
果然萬物皆有天敵，家的模樣在時間潮汐中逐漸過期。
行於歸途底心終是思索明白，於父於母於我，也許都是依附彼此的蚵螺。
侯芷芸
目前就讀中正大學歷史系，以治宋史為畢生職志。寫作之路師承蕭雅文、蔡志偉兩位恩師，曾獲新北、桃城與玉山文學獎等。
評審評語
去與回，潮起潮落、說與不說，各種「之間」的思量，除了引領讀者將目光聚焦在潮間帶上，作者也擴大了「潮間帶」的意象。短短一篇文章，我們隱約讀到了家族敘事的暗潮洶湧，以及讀到了作者以細膩文字，呈顯居於其中的內在掙扎。（楊富閔／撰）
佳 作
📖 煠弓蕉 (sa̍h king-tsio)
黃怡華／文
「燒燒燒，好禮仔，」阿媽拿筷子從熱鍋裡撈出一條香蕉，放到瓷碗中。
「趁燒緊食。」冬日傍晚，斜陽照進阿媽的廚房，小時候放學後回到家，就可以吃到這道點心。阿媽說的弓蕉就是香蕉。
南投中寮的香蕉帶酸，尚未轉黃的弓蕉撞著靠傷，青色的果皮就會開始反黑若烏青，賣相不佳的就阿公便抾起來自家吃。雖說吃自己種不傷成本，但成堆的青弓蕉，又硬又澀，也沒有弓蕉香。冷冰冰地堆在紙箱底沒人要吃。阿媽惜寶，全把青弓蕉從地上掃起，用海綿清洗，下一鍋深水，煮沸再下弓蕉，青弓蕉果肉硬耐煮，煮到果皮的青綠退去呈現橄欖色，筷子能戳進即可。
「喂！緊出來食弓蕉。」 阿媽說以前家裡沒東西吃，一家子都靠弓蕉餵飽。弓蕉煮到熟爛，阿媽的筷子如刀，輕輕一劃，挑開弓蕉皮，悶出來縷縷白煙，像喘到沒氣倒在碗裡。煠弓蕉要趁熱吃，纖維冷掉就轉褐，吸飽水份的果肉攤掉。煮過的果肉沒有脾氣，用筷子夾斷，一口一口往嘴裡送，吃起來粉粉，濕濕軟軟，又熱又甜。阿公貪甜，還會撒上二砂糖，沙沙的口感道現在我還忘不掉。
若是吃厭，阿媽有時會在麵粉裡敲顆蛋，裹粉下去油煎，弓蕉脆邊苦裡帶甜，沒一下碟子裡全夾光。中寮產山蕉，勤儉阿媽特製的下午點心，現在仍是非常懷念。
黃怡華
藝術教育工作者，喜歡畫圖，也喜歡寫作。冬日請多保暖，祝福你有美好的一天。
評審評語
結構精妙，從剩食的料理談及蕉農的產業問題，又以料理的特殊滋味，鋪陳作物的在地特色，字句節奏明朗而溫柔，方言的聲線深具韻味。（潘家欣／撰）
佳 作
📖 Vuvu
地點・臺東金崙
魚的腳／文
金崙火車站外有個大斜坡，兩側種滿紅藜，我在臺東市見慣了金色海洋，頭次徜徉於紅色波浪中。
系上學長的家在「紅海」的盡頭，他的家人十分熱情，尤其是 Vuvu（排灣族語的祖母），她端上了我們這些都市孩子從未聽過的菜色，且不讓我們插手幫任何忙。我們坐在學長家外的騎樓，一張木桌上擺滿了小米湯圓、樹豆、阿粨、南瓜藤心湯等Vuvu 的拿手料理。我第一次吃到藤心。Vuvu 說這是她昨天去山上採摘的。藤心看起來像筍子，吃起來外脆內鬆，有點苦澀，是我未曾嘗過的滋味，卻讓人欲罷不能，喝了好幾碗湯。這種植物表面堅硬帶刺，處理十分麻煩，甚至可能割傷，不過 Vuvu 說她是割藤心長大的，早就不怕疼了。
Vuvu 從小就生活在這兒，那時還不是稱作金崙。「本來應該要去獵頭山豬的，但現在打獵都要申請，這些東西都用不上啦。」她笑著展示獵刀與獵槍，帶繭的手掌撫過保存良好的刀具，那是他們引以為傲的武器。牆上懸掛鹿頭和鹿骨，是學長家人年輕時的戰績。連活的鹿都沒見過的我，昂首不斷感嘆。儘管站在這些標本面前，我還是想像不出 Vuvu 年輕時的生活，就像 Vuvu 也從未想過要離開這片土地。
海風捎來太平洋的味道。吃飽喝足後，我們和 Vuvu 蹲坐在騎樓唱了好久的歌，看著天色漸暗，直至變成和紅黎田一樣的顏色。
魚的腳
二〇〇〇年生，易哭，（可能是因長年居住在能見海的地方，）寫作是我的衛生紙。得過教育部文藝創作獎、中興湖文學獎等。
評審評語
作品色彩豐富，宛如電影鏡頭，剪接俐落，畫面充滿光感。文字全無炫技，如家常閒聊，卻精準處理了原民不同世代的斷裂、刺傷與重新連結，收尾極其乾淨而平和，大巧不工，是神級之作。（潘家欣／撰）
佳 作
📖 留種
小力／文
國中之前，我與外婆同住，紅瓦平房與半分庭院，院中有一棵梅樹，每年冬天花瓣落地就像下雪；幾株傳統釋迦，果實小小的，比起幼年時期的我的拳頭大不了多少；三四叢玫瑰顏色各異，淡淡花香四季飄散；數排桔梗，紀念名為桔梗的外公；還種著金針花、韭菜，也有因應節氣變換作物的蔬菜畦，蔬菜大多數自家食用，每回特意的選幾棵長得強壯的植株留至開花結果，再曬乾種子留到來年續種，作穡人稱之留種。
近代農試技術十分進步，想要多產、特殊風味的作物，可以直接購買適合的品種，因此農人幾乎不留種了，因為自留種會減少產量、改變風味，喪失品系純化的優勢，因此農人購買秧苗、菜栽，種植到田地裡以後，依照使用說明：每兩周下一次肥，噴一次藥，即使作物沒有生病，也需要預防性作業。所以近代的食物，就像我們使用的手機一樣，從農地工廠中被生產、販售、煮食，風味逐漸同化，也因為同化令人感到平庸。
因此，作穡人如我，在這兩年選擇了糯米做為第一期的主要作物，糯米收成後回水兩周，便開始做麻糬、紅龜粿和米糕，我家冬天的甜米糕用全酒煮，三杯圓糯米配上五杯料理米酒，煮熟後拌入龍眼乾、二砂糖，每次煮食，家中滿是米與酒的香氣。我們練習以食物留種，把祖父母輩的米飯香氣留下來。
小力
自耕農。
評審評語
意象精確，以留種比喻土地與人的羈絆，以耕作技術的變遷映照當代農業面臨的挑戰，也以留種的「留」來描述新一代的返鄉，映照家族傳承與自身心境變化，氣味迷人。（潘家欣／撰）
佳 作
📖 甜根
王孟喬／文
每年十月初曾文溪口的沿岸總有吹笛人的魔力……
那是國中放學後迎著懸日騎腳踏車繞過糖廠鑽進小路騎行前往溪邊，在晚餐前的歡樂時光。
夕陽金黃，我們來到溪水旁與高聳灰白的草和秋天的風一起搖曳，場景說來浪漫，實際過程是……你會先聞到柚子田旁的水圳傳來一股溫熱發酵的甜味，混雜著雞屎肥臭，三合院灶頭的煎魚油煙和燒草濃煙，才會抵達金黃幻夢的彼岸與白色魔笛相互應和，彼時青春期的躁動在這個魔術時刻，都像小石子打水漂可以遠遠地丟到溪水裡。
幾年後，迷上雜草，才羞愧地知道一直喚作白芒的它叫「甜根子草」。和糖廠製糖的甘蔗同屬，他們花朵相似，會把糖分儲存在莖裡。只是糖廠後來不製糖了，水圳消失填上了土。
曾文溪旁還建造了一條規模壯闊的堤防步道可以直通台江內海，只是再次前往河堤上走步，那大片地甜根子草原，變得伸手難以觸及，在你終於識得它的名字後。
在雜草辭典裡，它還是一味藥，可以理氣和調節過度激化的情志，溪水聲是平均音律的白噪音，秋天剛冷卻的風，可以降息。
原來每年秋天響起的那聲聲魔笛，也足以治癒。
我們從年少時離去，追逐城市裡的各種可能性，又在生命的秋天，不自禁地回應這片父親母親的土地，在可安歇地溪水邊。
王孟喬
紀錄片工作者，喜歡植物，也書寫劇本、影評和雜文。
評審評語
「迷上雜草」是這篇短文的關鍵，四個字點出文章的情緒、主題，以及獨到的觀點。作者細膩寫出溪畔風光的童年場景，在今昔的感懷之中，召喚視覺、嗅覺的感官修辭，字裡行間，閃藏著甜根子草，也閃藏著一個視野深邃的抒情景致。（楊富閔／撰）