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請先允許我，在書評開頭先打個岔，說說《小叮噹》（呃，我知道現在都喚哆啦A夢，卻依然習慣叫小叮噹。） 這部卡通已經很久很久了，我始終記得第一集，小叮噹搭乘時光機，從大雄的書桌抽屜冒出來，對著瘦（閱讀更多）

洪愛珠的第一本散文集《老派少女購物路線》令人驚豔，誠如書序作者舒國治、馬世芳、蔡珠兒所述，確實如此。   《老派少女購物路線》的書名很有意思，「老派少女」四字可見作者洪愛珠天生擁有一副洞察飲（閱讀更多）

《忐忑》就是栩栩內心的踟躕與迴響，正如她在〈懷人〉一詩中所示：「像一面鈴鼓／一顛簸／就發出聲響」。 栩栩的詩作無疑是抒情且典雅。抒情意味著擷取生命中某一特定的經驗片段，在藝術創作過程中，捨去（閱讀更多）

不知怎的，讀翁禎翊散文集《行星燦爛的時候》，竟讓我想到兩年前北海道的那個夏天。 請容我多用幾句話來描述這個經驗和感覺。那是北海道自駕旅行的第三天，我們走在小樽的玻璃街上，沿路聽著燈柱上玻璃風（閱讀更多）

在過去的旅遊文學書寫中，多數以男性視角做為主要的敘事體驗，隱而未顯的女性聲腔，在這本詩集《這裡的電亮那裡的光》裡雖然並未被刻意放大和書寫，但是在性別上的模糊化是否是另一種女性特質的當代演現？（閱讀更多）

若給《柴貓、夢的浮艇與德魯伊》一個適當的書籤，應該倒寫本書一翻開就迎目而上的問句。這本揉雜近三十年臺灣（與廣義中國）豐富淋漓次文化元素的短篇小說練習簿，並非《愛麗絲漫遊奇境》那位「裂嘴出鐮刀（閱讀更多）

在陳宗暉這部《我所去過最遠的地方》散文中，高度凝鍊類詩，印象寫意暈染。他模糊聚焦皮肉下血淋淋的部分，反倒試著轉頭指向另一種記憶點，例如漸進式停藥後，睡與醒的不固定周期，能分配的時間如此有限。（閱讀更多）

主題上，《南迴》確實少見如過往的鄉土詩中那般大量對中下階層生活的特意描寫，或著墨於他者生命的悲情、苦難的遭遇，乃至是強調城鄉差距、資源分配、土地汙染等的相關的社會批判。 蟋蟀之醒，醒在一場更（閱讀更多）

如此意境與節制，何愁不能寫出名頭來，《當時小明月》裡那威武站在藥櫃前，神農嘗百草，百病皆有方的外婆，與楊富閔多年前的大內一姐，亦有的一拚。女性寫鄉土，稀少如早先劉靜娟、白慈飄、季季、丘秀芷或（閱讀更多）

不同於上個時代左翼革命的激昂語調，當代的工人書寫選擇了另一種聲口，抒情且節制。陳昌遠《工作記事》即是。寫的是工人生活，事實上也是工廠之外各行產業、乃至整個社會的流動運作，就像松浦彌太郎朗聲說（閱讀更多）

寫到這裡，讀者應該發現了，這是一篇無法被精確量化的書評。如果可以，容我說，這是一篇瑕疵書評。《瑕疵人型》的完美創傷畢竟是出自對於從未存在者的忠誠，但演化早已經是一種背叛。 「所有關於我的一切（閱讀更多）