孫得欽第一本詩集《有些影子怕黑》稍微展露的宗教意識，在這一本又更加篤定，甚至已形成系統性的「神學」。當然他的「神學」常常是援引聖經並提出反駁，但聖經只是他的「經典工具」，他的「神」更不是你我（閱讀更多）
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張郅忻的第二部長篇小說《海市》，其虛構之蕊更加突顯各種「缺席意義」。這份「缺席」不僅以即將停業的消費地景啟幕，透過敘事鏡頭追攝流行物件敲鑿出時間的縫隙；也在於家庭結構下關係的晾在一旁，人事物（閱讀更多）
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《國寶》總處在一種「將要消逝」的時間狀態之中，用張愛玲的話，就是「時代是倉促的，已經在破壞中，還有更大的破壞要來」，而在這即將到來的敗亡前，用自身的肉體昇華為藝術並抵住毀滅，便成為這本小說角（閱讀更多）
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延續一貫對「時尚」、「時間」、「性別」的議題關注，張小虹新作《張愛玲的假髮》不僅再次深化、補遺過往研究的未盡之處，還試圖建構「張（小虹）看‧看張（愛玲）」論述。 關鎖之一在於這個暗藏玄機的書（閱讀更多）
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《尖叫連線》在緊湊的劇情裡看似混亂的意識流敘事，實際上則是在劇情與角色定位一次又一次的翻轉過程中，一步步解開謎團──那些關於角色、關於計畫、關於國家、關於世界，關於一切的最終解答，答案也許不（閱讀更多）
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《紅髮女子》表露的憂傷，是個人如黑字，被層層夾疊於名為「歷史」的厚重書頁中，被遺忘或記憶之前的不確定性──基於未來的不可知，與小說中不停回溯古老文本據以暗示「歷史衝突的重複結構」這個對立結構（閱讀更多）
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《誰是葛里歐》的前五分之四，可說是這些台灣女性的群像劇，出身花東地區的女性、年輕的女性、探索情慾的已婚女子、掙扎於不知道死去丈夫是否性侵女兒的老婦，她們各自在漫長的生活中茫然若失，尋覓答案又（閱讀更多）
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三十歲出頭便開始成為各文學獎項的提名常客，妮可．克勞斯的第四本小說《烏有》以兩名背景迥異，內心世界卻仿佛殊途同歸的角色，細細鋪陳出他／她們在面臨已知／未知的失去及轉變時，如何應對或不應對，如（閱讀更多）
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大江健三郎最厚重的一本小說《空翻》繁體中譯版，除經過英日版的編修外，也將原先簡體中譯的漏文補上（或許小說中攻擊核電廠的段落過於敏感之故），為本來就難讀的大江清除閱讀障礙（即使仍然有困難）。 （閱讀更多）
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作為第一本，亦是最後一本遺產之書，作者劉宸君透過文字所彰顯的，除了易於辨識的地域旅行、攀緣手札、隨行筆記等範疇之外，更可細膩看出，一位創作者／創造者豐沛的情感衝突、書寫意圖，以及傾向內在的激（閱讀更多）
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「如果你不想起我們，我們就無法和你在一起。」——東山彰良《我殺的人與殺我的人》 這部小說，是寒冬中的盛夏烈陽。 小說開頭，身為律師的敘事者，頂著底特律的寒風，前往探視他的當事人。對方是他的兒（閱讀更多）