當月精選

真人真事改編日劇，成為了沈默大眾的傳聲筒，這些傳記形式或紀實形式的戲劇，與其說是在揭開當事人的生平或是事件細節，不如說是在挑戰某些日本社會的禁忌、跨越某些社會性的共同傷痛、或是昇華人性中最美（閱讀更多）

進入到二〇一〇年代之後，日本電視圈有愈來愈嚴重的劇本荒，改編小說與漫畫原作，成為電視台的重要考量。而隨著日本整體社會在性別意識上的演化，以及視覺文化的飛躍發展，日本推理劇中的性別與身體，究竟（閱讀更多）

黃子佼、黃威融兩位對於日本流行文化素有觀察，他們眼中的日劇，不止是戲劇，更給了他們刺激與靈感，他們看到了那些事情呢？這天他們帶著自己私藏的資料與ＤＶＤ，一來一往的討論，交換了彼此的心得與看法（閱讀更多）

428期聯合文學雜誌「後末日平安通訊」，邀請七位小說家，用想像力來描寫面對這些末日對抗的可能。本文精選作家朱宥勳，書寫對抗核戰爆發的末日生存須知。 生存須知： 1.　烈酒是好東西，受傷了可以（閱讀更多）

428期聯合文學雜誌「後末日平安通訊」邀請作家 臥斧 、洪凌書寫10部作品的後末日書單。本文節錄臥斧的後末日閱讀，包含1部漫畫、2部系列電影及7部文學作品，一感各種創作想像的後末日世界。 1（閱讀更多）

428期聯合文學雜誌「後末日平安通訊」，邀請七位小說家，用想像力來描寫面對這些末日對抗的可能。本文精選新銳作家 林新惠 ，書寫對抗人工智慧的末日須知。     共生須知： 1. 你應該多考慮（閱讀更多）

聯合文學雜誌六月號「後末日平安通訊」，搜尋12位末日特派員，捎來包括英國、法國、比利時、香港、馬來西亞、加拿大、美國、日本、瑞士、德國、韓國及俄羅斯的 疫區 情報。本文節錄港、日、法三國訊息（閱讀更多）

糖度跟甜度這兩個詞很常聽見，但使用的場合不太一樣，糖度較常運用在實驗室、研究所等科研單位，而甜度則常運用在水果、飲料等主觀口感，兩者之間具有關聯，但有趣的是，兩者間卻並非存在必然的比例關係，（閱讀更多）

攤開「 博仁堂 」的菜單，除了藥膳店基本款的十全大補、四物、八珍三種湯品外，還能看見許多特色料理，尤其在甜點與飲品部分，如爺爺祖傳的陳皮紅豆沙，是廣東人愛喝的甜湯；紅棗雞蛋布丁則是為了讓小朋（閱讀更多）

甜味是台南的飲食特色，對於台南的甜，常可聽聞奇妙的傳說。因此找來四位在地以味覺生活的人：黃師傅、魚夫老師、大可老闆、阿新主廚來擔任評審，分別請他們推薦 台南甜點 、評審，並闡述自己對甜的想像（閱讀更多）

葉石濤 （1925-2008），文學界稱他葉老，這位行走的文學史 ① ，常以一九八七年他所出版的《台灣文學史綱》為人所識，這部史綱為台灣文學史樹立了一條有系統與座標的路，更是台灣文學所學生的（閱讀更多）